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6月10日,以“汇聚网络正能量 引领时代新风尚”为主题的2025年中国网络文明大会在安徽合肥开幕。中国人民大学马克思主义学院、纪检监察学院教授、博士生导师,吴玉章特聘教授沈江平在铸牢中华民族共同体意识分论坛演讲时指出,中华民族共同体意识在不同民族交往中的形成,是多个行动主体以族群方式展开的群与群的互动结果,其互动行为背后是一套价值或意义系统在发生作用,而行动主体则是以知识共享、文化符号或集体记忆展开交流活动。 沈江平表示,从文化维度审视中华民族共同体意识,其核心在于构建各民族共享的文化符号系统和集体记忆体系。这些文化要素构成中华民族最深层次的精神纽带。文化认同作为共同体意识的基础层面,不是通过政治强制或制度约束形成的,而是在长期历史实践中自然积淀的精神共识。中华文明五千年的发展历程中,形成了包括汉字、传统节日、历史典故、文学经典、道德伦理等在内的庞大文化符号体系。这些符号超越了特定民族的局限,成为全体中华民族成员共同的精神遗产。正是这些共同的文化参照系,使得来自不同民族背景的个体能够在精神层面产生共鸣,形成“我们”的共同体意识。这种文化认同的独特之处在于,它既尊重各民族文化特性的承袭与发展,又进一步构建了超越民族差异的文化共识,实现了多元与一体的辩证统一。 沈江平强调,集体记忆不同于客观历史,它是经过主体选择和诠释的、被群体共同认可的历史叙述,具有塑造认同的强大功能。中华民族的集体记忆既包括对辉煌文明成就的自豪,也包括对近代屈辱历史的警醒,更包含对共同奋斗历程的珍视。这些记忆代代相传,形成各民族成员共享的历史认知框架。尤其要注意的是,中华民族的集体记忆具有鲜明的包容性和动态建构的特征。包容性是指它不是单一民族的历史叙事,而是融合各民族历史贡献的整体画卷。比如,对丝绸之路的记忆,就包含着中原汉族与西域各民族的交流融合;对茶马古道的记忆,则见证着农耕文明与游牧文明的交往互鉴;我国多民族“同源共组”群体记忆的普遍存在,更是“中华民族多元一体”的历史见证。这种包容性特质使得每个民族都能在中华民族大家庭中找到自己的历史方位,增强对共同体的归属感。动态建构则是指随着时代发展,文化符号、集体记忆不断融人新素材、新内容。新中国成立后的建设成就、改革开放的发展奇迹、抗震救灾的团结精神等当代记忆,不断丰富着中华民族的集体记忆宝库,与传统记忆相互交织,共同强化着“我们是一家人”的共同体意识。正是这种持续更新的集体记忆,使中华民族共同体意识既扎根历史,又面向未来,保持着旺盛的生命力。 沈江平指出,在数字化、信息化时代,中华民族共同体意识的文化维度面临着新的机遇与挑战,需要创新发展路径以增强其凝聚功能。当代社会的文化环境日益复杂多元,各种思想文化交流交融交锋更加频繁,这对共同体意识的文化基础提出更高要求。 一方面深入发掘优秀传统文化资源的现代价值,通过创造性转化和创新性发展,使古老的文化符号、集体记忆焕发新的生命力。比如,将传统节日的庆祝活动与当代生活方式相结合开发更具参与性和体验性的文化产品,可以运用数字技术对文化遗产进行现代化呈现,将文化符号、集体记忆转化为可感可见的实体,为受众提供具象化的认知,增强其对年轻一代的吸引力。 另一方面,积极构建新时代的文化符号和集体记忆,充分运用大数据进行搜集、处理、存储、记录和传播各民族共同奋斗共同繁荣的当代故事,发挥其强化共同体意识的思想伟力。同时,我们要积极适应全媒体时代的传播规律,运用短视频、微动画、社交媒体等新兴平台以更生动、更明白、更接地气的方式传递中华民族共同体理念。 沈江平最后表示,数字化时代,中华民族共同体意识可以依托人工智能、科学技术在基于共享文化符号以及集体共同记忆的前提下,由多主体参与民族互动实践来形成。一方面,数字技术的“可视化”可将文化符号、集体记忆转化为可感可见的实体,为受众提供具象化认知;其具有的“同时性”“同在性”塑造了中华儿女团结的“在一起意识”;另一方面,数字技术将文化符号、集体记忆植入中华民族的“过去—现在—未来”与“民族—中华民族—世界”的时空结构中进行图文声像呈现,为受众提供真实、立体、全面的中华民族发展图景。文化符号的实践目标逐渐由凝聚民族内部群体,发展至融合区域文化、深化民族间的共同体意识。不同集体记忆主体对叙事内容、形式与情节的能动性改造,使文化符号在中国这片热土上获得了跨民族之影响,进而不断塑造着中华民族共同体意识。
4.打开某一个微信组.点击右上角.往下拉."消息免打扰"选项.勾选"关闭"(也就是要把"群消息的提示保持在开启"的状态.这样才能触系统发底层接口。)
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