1.新九天这款游戏可以开挂，确实是有挂的，通过添加客服微信【4770480】

2.在"设置DD功能DD微信手麻工具"里.点击"开启".

3.打开工具加微信【4770480】.在"设置DD新消息提醒"里.前两个选项"设置"和"连接软件"均勾选"开启"(好多人就是这一步忘记做了)

4.打开某一个微信组.点击右上角.往下拉."消息免打扰"选项.勾选"关闭"(也就是要把"群消息的提示保持在开启"的状态.这样才能触系统发底层接口。)

【央视新闻客户端】

撰文 / 卖切糕（华东师范大学心理健康教育与咨询中心）

小丘在入学初期曾经历过这样一件事：开学前，她在微博上关注了一位风格幽默、互动活跃的博主，后意外发现对方竟是自己的“准同学"（世界真小）。

二人顺理成章成为朋友，但开学后的首次线下聚餐却让小丘倍感意外 —— 席间她全程侃侃而谈，而对方却支支吾吾、眼神闪躲，与线上热情健谈的形象判若两人。然而聚会结束后，这位朋友又在微博上分享了 “愉快的面基体验”，重新回归线上的活泼状态。

后来经过小丘的细(an)心(zhong)观察，发现她在日常生活中就是一个沉默寡言的姑娘……

那么就来说说小丘观察到的那位新朋友的特点：

1. 她在线上和线下截然不同：线上热情健谈，线下沉默寡言；

2. 她在线上很受人欢迎，在线下朋友却不多；

这个时候或许在读的各位会不自主的在脑中搜索自己身边符合上述特点朋友，或者锁定了自己。那小丘就替你们问一句：

许多社会学、教育学、心理学等等领域的学者也在问同样一个问题，他们通过一系列观察和研究提出了“网络双重人格”的概念。

别急，这并非你想象中那个24个比利（一个连续强暴案嫌犯，多重人格患者比利·米利的故事。）的故事，而是一个在信息时代，特别是在少年、青年群体中愈发普遍的一个现象。它可以被定义为：个体在网络中和现实中分别具有彼此独立、相对完整的人格，二者在情感、态度、知觉和行为等方面都有所不同，有时甚至是处在剧烈的对立面。[1]

网络双重人格的形成主要是对人格的虚拟化，即凭空想象出自己所希望的、感兴趣的或者好奇的人格特质，并以此作为网络交往的基本个体特点，如同自己真的拥有这些人格一样。

“不过，其实大多数人都没有形成‘网络双重人格’啊。”

那究竟是什么原因导致他们出现这种现象呢？

1.“终于摆脱社会约束”型

“在网上凸显其次要性格，即在日常生活中被压抑的次要性格的人。”

人们在社会上不得不通过“表演”来建立各种社会人际关系。

戈夫曼的拟剧理论关注的核心概念是“印象管理”，认为在人际互动过程中，行动者往往会根据具体场景和对象，巧妙改变自己的行为和交谈方式，从而来塑造自己的形象，为了给别人心目中留下更好的印象。[9]

这时，互联网就提供了一个不受利害关系限制的虚拟平台，让人们随心所欲的展现自己。这就是为什么有些人好像平时挺乐观，但是到了网上就负能量满满——或许他只是在现实社会中为了不让人讨厌而掩饰了焦躁的内心，却在网上放开了一直压抑着的自我。

2.“对现实中的自我不够满意”型

“在网络上变成他‘希望’成为的那种人。”

人们总是认为现实自我没有达到理想状态，这就是“现实-理想自我差异”。

举个例子，理想中的我是一个活泼开朗、有很多朋友的人，可是现实中的我太害羞了，根本不敢上去和人说话。于是，现实-理想自我差异便产生，这将可能会导致个体对现实自我产生负面评价。接下来，我们的自我保护机制就开始起作用，为了帮助自身减少现实-理想自我差异带来的消极情绪体验，个体经常会采用一些非适应性的应对方式，例如逃避。

逃避是减少个体消极情绪体验的一种常用方法。这样一来，网络就成为了一个庇护所、逃避的最佳目的地。这很容易理解：既然现实中的我并不是一个我想要成为的我，那么我就找一个地方把我变成或者塑造出一个我喜欢的我自己，而且最好不会被别人发现。那找哪里呢？互联网世界正在向你挥手。

“在网络上变成他‘不可能’成为的那种人。”

这种类型的网友可能第一是为了好玩，利用网络的特性来满足自己好奇的心理。还有一种可能与第二种类型有些相似，他们可能对现实中自我的性别、年龄、长相等不满意，却又不能在现实生活中变性、整容或“重返二十岁”。因此，他们会在网络上塑造一个与如今截然不同的，无法轻易实现的理想自我。因为，隔着屏幕，我们无法知晓对方真正的性别、长相、性格等等，反之亦然。你想把你自己设定成什么样都可以，就像人们很难辨别屏幕对面到底是一个真实的人还是一只大脑插着电极的猴子一样（耸肩）。

现如今，“网络双重人格”受到越来越多学者的关心，因为如果长期处于严重的“双重人格”之下，最终将直接导致个体心理偏差，出现网络偏差行为，如网络游戏成瘾、沉溺网络等，使个体社会化程度受到严重影响，这将直接影响到人们的身心健康[10]。因此，我们需要找到一些方法。

学会愉快并客观地接受自己

我们无法独断的评判网络双重人格的“好坏”。因为“网络双重人格”的产生，有时往往是人们想要让自己变得更好的一种希望，是将新的、具体的性格特征付诸于现实实践前的一种尝试。但有的时候，人们会陷于其中无法自拔，甚至过度追求完美人生而放弃面对现实社会，那这个时候，你就需要学会愉快并客观的接受自己。

我们常说：“做人啊，要懂得‘自我悦纳’。”那是指一个人能够做到正确评价自己、接受自己，并在此基础上更好的发展自己。它不仅仅要让我们学会接受自己的优点、长处，更提出要学会接受自己的缺点与不足。在接受不足的基础上，努力改进自己、完善自己，而不是妄自菲薄，失去信心。

讲道理，认识自我是一种境界。在中国的教育环境下，发现自己的缺点与不足可能要比接受自己的优点和长处来的更容易一些。“别人家的孩子”的存在使我们的缺点一直在聚光灯下被拿出来作比较，而优点和长处只能被打入冷宫不受宠幸，于是我们渐渐对自己感到失望，越来越没有自信。这其实错了，每个人都是独一无二的自己，都各有自己的价值。我们身上存在一些缺点与我们成为一个优秀的人之间并没有必然的冲突。我们要勇敢的承认自己的不足，同时看到自己的闪光点，并且无条件的相信自己、接受自己，无论我们有没有被拿出来比较，无论我们有没有做错什么自己觉得不可原谅的事。我就是我，是颜色不一样的烟火。

[1]彭文波,徐陶.青少年网络双重人格分析[J].当代青年研究,2002,(4):13-15. DOI:10.3969/j.issn.1006-1789.2002.04.005.

[3]衡书鹏,周宗奎,雷玉菊, 等.现实-理想自我差异对青少年游戏成瘾的影响:化身认同和沉浸感的序列中介作用[J].心理与行为研究,2018,(2):253-260.

[4]侯岩.网络虚拟自我与人格新探[J].河南师范大学学报（哲学社会科学版）,2013,(4):169-172.

[5]田卉.基于SNS网络的自我表露实证研究[J].当代传播,2013,(6):75-78.

[6]李婷玉.网络中的自我与人际关系[J].广西社会科学,2001,(4):105-107. DOI:10.3969/j.issn.1004-6917.2001.04.035.

[7]李庆.微信个体形象塑造与自我真实形象的研究[J].长江丛刊,2017,(30):163-164.

[8]董晨宇,丁依然.当戈夫曼遇到互联网——社交媒体中的自我呈现与表演[J].新闻与写作,2018,(1):56-62.

[9]黄建生.戈夫曼的拟剧理论与行为分析[J].云南师范大学学报（哲学社会科学版）,2001,(4):91-93. DOI:10.3969/j.issn.1000-5110.2001.04.021.

[10]周敏.虚拟社会交往与青少年网络双重人格[J].湖南科技学院学报,2008(05):226-228.

本文为澎湃号作者或机构在澎湃新闻上传并发布，仅代表该作者或机构观点，不代表澎湃新闻的观点或立场，澎湃新闻仅提供信息发布平台。申请澎湃号请用电脑访问http://renzheng.thepaper.cn。

Android版

iPhone版

iPad版

沪ICP备14003370号

沪公网安备31010602000299号

? 2014-2025 上海东方报业有限公司