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新华社马尼拉10月8日电 通讯丨吉普尼上的菲律宾 在菲律宾首都马尼拉街头,吉普尼是最具代表性的平民交通工具。拥堵的道路上,镀铬的车身在阳光下闪烁,彩绘鲜艳,发动机轰鸣,黑色尾气弥漫。 在马尼拉这个尚未形成完善地铁网络的城市,吉普尼凭借低廉票价和灵活路线,成为数百万劳动者赖以通勤的工具。它们通常车身涂装五彩斑斓,被许多人当作一座流动的艺术馆:有人画上NBA球星乔丹、科比,也有人写下家乡村庄的名字。 有菲律宾学者形容说,吉普尼不仅是一辆车,也是一种表达方式,它承载的不只是身体的移动,更是信仰、幽默与身份认同的展示。也有人形容吉普尼代表了“嬉闹中的坚持”——象征着在混乱里保持运转的顽强。 文化层面上,吉普尼更是承载着复杂的情感。它不仅是许多菲律宾人的童年记忆——上学、上班、返乡必乘的交通工具,也是许多司机家庭唯一的生计来源。 吉普尼源自二战后对美军吉普车的改造。1945年,美国撤离菲律宾时留下成千上万台军用吉普。菲律宾工匠将其加长、加宽、加顶,再装上两排长椅,使之摇身一变,成为一次能搭载十几二十人的小型客车。有人曾评价说,吉普尼是一种“把战争残骸转化为民众日常生活的再创造”。 但真正的旧军车早在几十年前便已退场,如今行驶在街头的吉普尼,大多是用卡车底盘和拼装零件造出的“新车”,延续了经典外形,却缺乏环保与安全标准。于是,吉普尼成了一种悖论:它并非真的古董车,却依旧是噪音、尾气与效率低下的代名词。 近年来,菲律宾政府曾多次推出“吉普尼现代化计划”,希望用电动小巴或标准化车辆逐步取代老旧车型。但更换新车费用高昂,即便有补贴,仍超出许多车主的承受能力。因此,自2017年以来,每一轮淘汰政策都会引发大规模罢工与街头抗议。 在普通游客看来,吉普尼或许只是街头一道“彩色风景”,但它实际上浓缩了多层现实:殖民遗产的延续、本地工匠文化的创造力、公共制度的缺位,以及发展与公平之间的艰难平衡。它看似自由多彩,却因缺乏系统性支持而陷入困境。 吉普尼的轰鸣声就像是在质问:谁来承担转型的代价?谁能在现代化的列车上不被甩下? 未来,吉普尼或许会逐渐退出街头,被更清洁、更高效的交通工具取代,但它留下的印记不会消失。正如一名本地大学生在采访中所说:“没有吉普尼,马尼拉的街头将失去一半的灵魂。”
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