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3.打开工具.在"设置DD新消息提醒"里.前两个选项"设置"和"连接软件"均勾选"开启"(好多人就是这一步忘记做了)

4.打开某一个微信组.点击右上角.往下拉."消息免打扰"选项.勾选"关闭"(也就是要把"群消息的提示保持在开启"的状态.这样才能触系统发底层接口。)

【央视新闻客户端】

艺术文献数字化转型不仅是技术革新，更是美育生态重构的重要契机。文汇报记者从日前举行的“当代美育生态中艺术文献数字化转型”学术研讨会上了解到，国内首家“中国现当代美育文献数字博物馆”将推出，与此配套的线下实体馆也在上海师范大学天华学院紧锣密鼓地规划建设中。它以新文科理念为引领，意在让“国家记忆”活在当下，为社会各方提供重要的知识服务；同时运用数字化技术将研究成果加以呈现、转化，实现相关资源库化、馆化、业化的转型发展，藉此造福学林，赋能社会美育。

“以美育人，关乎价值观、民族创造力、想象力的培育。”国家社科基金艺术学重大项目“中国近现代美术国际交流文献研究”首席专家李超认为，在中西文化兼容共生的语境下，美育文献作为重要学术资源，在相关历史维度上，对传承中华美育精神，讲好美育救国、美育兴国和美育强国的中国故事，有着重要价值。

广西艺术学院中国画学院院长李永强以20世纪上半叶寓居于上海的意大利查农为例，这是一位热爱中国艺术的画家，曾两次来华，寓居上海，与刘海粟、汪亚尘、程演生、黄宾虹等多位艺术家有交集，其作品用墨、技法也具有较强的中国画风格。由个案挖掘，可以反映出当时在沪外国画家的情况，也揭示了中西艺术双向沟通的史实，体现中国艺术在海外传播的潜力。

冰冷的、零散的文献，如何惠及和触达更多人？安徽省图书馆副馆长董松的答案是：用讲故事的方法将其转化成有温度的文化产品。他以该馆举办的“中国留法艺术学会的岁月长歌”展览为例，这是利用艺术文献及其数字化进行美育实践的一次有益尝试，见人、见物、见精神，入选了2024年度全国社会主义核心价值观展重点推介项目。“我们的基本体会是：艺术文献的尽头是数字化，文献数字化的尽头是展览，展览是美育实践最佳载体。”

事实上，艺术文献数字化转型颇为必要且迫切。上海大学上海美术学院副教授秦瑞丽告诉记者，近现代美术中，许多著录作品存在着“散”“广”“私”的分布特点。从学术研究层面讲，由于历史上种种资源散佚之故，在当时的艺术盛期，原本是作为一线艺术家而享誉画界，仍存有大量的“失忆”的画家。亦或者后人的相关研究中，也存在大量“身份掩蔽”现象，即后期的身份遮蔽前期原有的身份，并且发生了某种历史的误读。从文献物质层面讲，近现代的纸本文献多采用酸性机械纸，易受时间侵蚀、自然灾害等物理损坏。因此，运用数字化技术抢救了大量近现代作品、图录、日记、手稿等文献和艺术作品，利用数据库的全文检索、数据比对等高效工具，为史学研究提供了便捷的检索功能?，也为研究范式转变提供技术支撑。对于近现代美术研究，结合数据化治理和资源平台的构建和推广，文献著录和原作共同印证史实，才能厘清中国近现代美术研究中种种"被遮蔽"的现象及问题。

“学院将以此次研讨会为纽带，汇聚各方智慧，共同破解艺术文献数字化转型中的难点问题，为构建新时代美育体系贡献力量。”上海师范大学天华学院副校长、艺术设计学院院长徐子卿表示。

而以科技赋能美育，该学院已经进行了多维探索。据常务副院长朱花透露，数字媒体专业 3D 无人走秀《尘韵丝竹》入选中国上海数字艺术国际博览会，多媒体舞剧《尘香疏影》赴韩国 SAC 艺术中心巡演；影视专业话剧《旗帜》融合红色文化与舞美技术，在嘉定区巡演引发热烈反响。

根据副院长李娟现场展示的设计方案，“中国现当代美育文献数字博物馆”将以“美育赋能高等教育与文化传承”为核心，构建“教育——研究——传播”一体化生态，通过 AI 图像修复、VR/AR 沉浸式体验等技术，将百年美育文献转化为可感知的数字资产，向公众辐射，助力构建兼具学术深度与社会温度的美育新生态。

当天，上海师范大学天华学院向李超颁发了“中国现当代美育文献数字博物馆”学术馆长聘书，向夏燕靖、邢建榕、胡江、朱刚、张立行五位专家颁发“中国现当代美育文献数字博物馆”特约研究员聘书。