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2025年5月6日，俄灯塔网站（Mayak-01mr.ru）消息称，尽管当前人工智能快速发展，但人们仍会相信各种超自然现象，进行占卜，或被迷惑进入邪教组织。邪教尤其危险，因为他们影响人们的心理，把信徒变成被征服的奴隶。一般来说，大多数邪教都是欺诈组织，他们从信徒身上榨取一切，进行敛财。一个人想要解决他的问题，就会相信奇迹，而这就会被一些邪教所利用。俄罗斯邪教问题研究专家、俄罗斯东正教圣吉洪诺夫人文大学教授亚历山大·德沃尔金在接受采访时，就俄罗斯境内部分邪教组织及其招募手段相关问题作出回应。

早在俄罗斯帝国时期，现代俄罗斯境内的邪教组织就已存在。苏联时期，当局严厉压制邪教活动。但苏联解体后局面彻底改变,20世纪90年代各类邪教如雨后春笋般涌现。这种现象并不难理解：在贫困肆虐、犯罪集团横行的社会环境中，民众迫切需要精神寄托，而标榜“光明未来”的邪教组织成为所谓的“救赎”。

邪教头目会伪装成心理学家，操纵潜在受害者的心理。他们会将缺乏批判性思维、性格懦弱，或正承受丧失亲友、经历经济破产或情感背叛等巨大压力的人群作为首要目标。如今，邪教组织已转向社交网络平台招募成员，将年轻人作为重点渗透对象，因为这个群体几乎将全部个人信息暴露在虚拟空间中。

加入邪教后往往会被强制切断与亲友的所有联系，因为邪教头目视其原生社会网络为潜在威胁，担心亲友把信徒从邪教陷阱中“拉出来”。一些邪教使用药物、催眠和其他手段来控制信徒。信徒常被剥夺财产并被迫无偿劳作，在惩罚威胁与驱逐恐惧中形成类似毒瘾的依赖状态。信徒们在邪教忍受羞辱，受到各种惩罚，即使病得很重也被禁止就医。

记者：“在20世纪90年代，一些邪教是社会的真正祸害，许多人因为邪教失去了房屋和工作，他们试图在邪教里找到救赎。现在这些邪教情况如何？还有很多人陷入其中吗？”

德沃尔金：“形势依然严峻。在20世纪90年代，邪教组织主要在街头诱骗，现在这种方式减少了。因此，许多人认为邪教发展形势有所减弱。但事实并非如此，因为大多数邪教诱骗都是通过社交媒体进行的,这种诱骗方式更为有效。街头‘招募者’必须马上看出一个人对什么话题感兴趣，了解一个人正在经历什么样的压力状态，根据这些赢得人们的关注，这使得街头诱骗的失败率高。而通过社交网络，‘招募者’会访问不同的页面，更重要的是，现在的年轻人在社交网络上暴露自己的一切，从他们早餐吃了什么，到他们对什么痴迷。”

“然后，有人会申请加你为好友。他们先默默观察，直到他们看到你正在经历压力或你遇到困难。突然，就像变魔术一样，一个非常诱人的提议出现了。不是来自街上的人，不是来自第一次看到你的人，而是来自你在社交网络上的一个朋友，他出现在你的社交网络上有几个月，甚至几年。此外，如果我们看到的街头‘招募者’是一个活生生的人，那么通过社交网络‘招募’你的人，你甚至不知道他的真实名字，这使得网络诱骗变得非常容易。”

记者：“哪些社会阶层和年龄类别最容易受到现代邪教‘招募者’行为的影响？”

德沃尔金：“几乎是所有。一个人要进入这个邪教，必须满足两个条件。第一，邪教诱饵要符合人的需要。第二,人处于压力状态。压力越大，人就越容易被控制。在社交网络的帮助下，‘招募者’可以很好地研究潜在受害者的利益。考虑到现在很多人都有压力，这使得邪教诱骗变得更容易。在同样的计划下，有不同的电话骗子来骗取你的钱。但邪教主要是围绕权力建立起来的。如果电话骗子试图迅速拿走你的钱，那么对邪教来说，主要的事情是在很长一段时间内，也许是几年，控制一个人的意识，让他参与到邪教中为邪教效力。”

记者：“邪教用什么吸引年轻人？他们现在只关注电脑和游戏……”

德沃尔金：“邪教常以青年聚会、个人成长培训、瑜伽课、舞蹈课等名义接近年轻人，声称能开发内在潜能。他们可能邀请你去聆听‘通晓一切答案’的印度大师讲座，或为你引荐声称能诊断疾病的‘医生’,并通过提供哲学探讨、历史新解、音乐体验等多样化诱饵，精准匹配不同人群的需求痛点。”

记者：“有关邪教统计数据可能更新不及时，有哪些是可以预估的数据？有多少人受到邪教的影响？”

德沃尔金：“没有具体统计数据，但如今几乎每个人身边都可能存在亲友被邪教诱骗的经历。”

记者：“执法机构为打击邪教做出哪些努力？”

德沃尔金：“在俄罗斯，邪教‘法轮功’、极端组织‘耶和华见证人’被禁止在俄境内活动。‘科学教派’被裁定为不受欢迎组织。不久前乌克兰邪教‘阿拉特拉’（AllatRa）被裁定为极端组织，禁止其在俄境内活动。当然，反邪教斗争还在继续。斯维特兰娜·别乌诺娃（被认定为外国特工）领导的教派也被认定为极端组织。”

记者：“现在还有哪些邪教在活动？他们还在活动的原因是什么？”

德沃尔金：“因为邪教是为了权力和金钱。邪教头目希望不断扩大权力和金钱。需要承认，邪教难以被彻底铲除。这就好比犯罪，有的地方犯罪受到严格控制，有些地方对某些犯罪打击力度不够。邪教也是如此。”

记者：“邪教会进行宣传鼓动，这是否会被发现。”

德沃尔金：“只有根据法院裁定才能取缔邪教，所以需要证明邪教在从事非法活动。而事情没那么简单，邪教相当狡猾，很难在法庭上出示证据。在一个人加入邪教之前，他不认为自己是受害者，也不会起诉邪教。当人们离开邪教时，绝大多数人也不想起诉。他们想把加入邪教当作一场可怕的梦来忘记，羞耻、害怕。在最好的情况下，可能只有1%的人同意与邪教作斗争。但在很长一段时间后，往往很难证明一些事情。因此，打击各种邪教在法律上是非常困难的。”

记者：“目前在俄罗斯最有影响力的是什么邪教？”

德沃尔金：“是‘新五旬节’教派运动，它并非传统意义上的单一邪教组织，而是由多个持有相似意识形态的独立教派构成的联合体，当前正处于蛰伏待机的潜伏状态。此外还有各种商业异教组织，最著名的包括康宝莱（Herbalife）和Greenway,后者虽具国际化名称实则为俄罗斯本土运作的传销体系。值得警惕的是,俄罗斯新异教主义虽在渗透程度上略低于乌克兰，但其规模仍在持续扩张。该运动内部派系林立，他们仇视东正教和俄罗斯真实历史,形成对主流价值体系的系统性挑战。”

德沃尔金：“现在我们在和Greenway邪教的受害者合作，这些受害者加入该邪教，在那里被拘禁了好几年，被压迫剥削，他们被迫赚钱，招募其他受害者。他们打着各种研讨课程的幌子，告诉不明真相的人他们拥有一切，如果一个人失去信仰，就会失去一切。‘新五旬节’教派教义其实就是我们所说的‘皇帝的新衣’。当他们说你应该拥有健康和财富，如果你没有，那你就不是一个真正的基督徒。你会更痛苦，更痛苦，然后下地狱。想要发财和康复，你必须相信他们所说的一切。如果你有真正的信仰，你就是健康、富有的。如果没有，那就意味着你没有真正的信仰。被洗脑的人认为自己什么都没有，就会认为自己需要一个所谓的信仰，就要加入邪教。这种情况很难破解。”

记者：“有可能增加邪教头目的刑期吗？是否会建立明确的处罚邪教的标准？”

记者：“在您看来，邪教在俄传播的最大危险是什么？对抗它们最有效的方法是什么？”

德沃尔金：“主要的危险是，邪教会使一个人彻底改变,甚至沦为邪教组织操控的傀儡。邪教受害者不知道邪教头目的真正目的。一个人有自由选择的权利，但他必须知道自己在做什么。他们的任务是在他人知道邪教本质之前把他拉进邪教。这对俄罗斯来说是危险的，因为邪教组织的企图与国家的利益相悖。那么我们应该怎么办呢?我们可以宣传反邪教知识。让人们明白，重要的是警惕邪教诱骗，不管他们说得多么诱人，永远不要马上就做决定，要保持冷静，仔细思考，权衡一切，与亲近的人商量。然后很可能，你就会意识到你不需要它。”

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