以往有无数学者留下来拥有无尽阐释空间的警式金句及对于新传的新定义遗产使得人为之倾倒。这些征引庞杂的新闻传播学大家，如芬克斯之谜，不断作为考察热点“幽灵”，围绕在新传考研之中。

纵观三年真题其中，那些最容易出现的“老熟人”们及高频高的理论点又有哪些呢，今天我们就一起来关注一下，给自己阶段性扫扫盲！

1.简述地球村的基本内涵（简答，南昌大学440，2023）

2.简述麦克卢汉媒介观（简答，武汉纺织大学440，2023）

3.论述麦克卢汉的媒介即信息、媒介即人的延伸、热媒介、冷媒介，试谈谈用麦克卢汉理论是否能解释元宇宙，及其理由。（简答，郑州大学851，2023）

4.结合麦克卢汉的媒介理论，谈谈你对可穿戴设备的看法（浙江工商大学，440论述，2023）

马歇尔·麦克卢汉（Marshall McLuhan，1911~1980），加拿大著名传播学家，被誉为信息社会、电子世界的“圣人”、“先驱”和“先知”，麦克卢汉是20世纪60-70年代国际传播学界最知名，同时也是争议最大的学者。“地球村”、“信息时代”、“重新部落化”、“媒介即按摩”、“意识延伸”等论述皆是出自麦克卢汉之口，虽然在当时看来麦克卢汉的媒介思想和论述晦涩抽象，宛如天书，但放到今天来看，他对电子时代和赛博空间的预言一个个都变成了现实。

麦克卢汉生前先后出版了《机器新娘》（1951）、《古登堡群英》（1962）、《理解媒介：论人的延伸》（1964）以及《媒介即讯息》（1969）等著作，在他逝世后，他与人合著的《地球村》一书也于1980年出版。1988年，麦克卢汉与其子埃里克·麦克卢汉合著了《媒介定律》，进一步阐释《理解媒介》中的观点。在这些著作中，他提出了三个著名的观点：“媒介即讯息”、“媒介即人的延伸”以及“‘热媒介’与‘冷媒介’”，这“老三论”构成了麦克卢汉媒介学说的主要内容。

“媒介即讯息”是麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的高度概括。该理论认为媒介本身才是真正有意义的讯息，人类有了某种媒介，才有可能从事与之相应的传播和社会活动。即传播工具的性质，及其开创的可能性和带来社会变革才是真正有价值和意义的讯息，才能真正存续。在麦克卢汉看来，每一种新媒介的产生都开创了社会行为的新方式，媒介是社会发展的基本动力，也是区分不同社会形态的标志。

该观点认为，任何媒介都不外乎是人的感觉和感官的扩展或延伸。文字和印刷媒介是人的视觉的延伸，广播是人听觉能力的延伸，电视则是视觉、听觉和触觉能力的综合延伸。每种媒介的使用都会改变人的感觉平衡状态，产生不同的心理作用和对外部世界的认知和反应方式。这个观点是为了说明传播媒介对人类感觉中枢的影响，进而探讨媒介与社会发展和人类感官能力之间的关系。

麦克卢汉用一种比喻式的论述将媒介区分为“冷热”两种：热媒介是指本身传递的信息比较清晰明确，接受者不需要调动更多感官和联想就能够理解。它本身是“热”的，人们在进行信息处理之际不必进行“热身运动”，如广播、电影、照片等。冷媒介是指传达的信息量少而模糊，在理解时需要动员多种感官的配合和丰富的想象力，如电视、电话、漫画等。麦克卢汉对于两种媒介的分类没有一贯的标准，关于冷热媒介的判断也并非绝对，但是这个观点给我们提供了一个新的思考方向——不同媒介作用于受众的方式不同，引起的心理反应和行为反应也有区别。

麦克卢汉指出，电视和卫星等技术的出现，使地球“越来越小”，人类已跨越空间和时间的限制，使信息在瞬息之间即可传送到世界的每一个角落，因而，地球已变成了一个小村庄。

“媒介及按摩”是麦克卢汉继“媒介及讯息”后一观点，强调媒介使用受众身体和精神情感的影响。媒介作为人接触环境的触角影响了其感知世界的模式，每一次触角的延伸也是一次人类自我的截断行为，我们用媒介代替感官机能，从真实感受进入到虚拟体会，这种媒介按摩正在麻痹自我意识，接受媒介所构建的拟态环境，从而疲于思考。