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【央视新闻客户端】

今年是第二次世界大战结束80周年。5月，欧洲多国举行了纪念二战欧洲战场胜利80周年的活动。到了8月，许多国家则举行了对日作战胜利的纪念活动。中国将日本政府正式投降的次日，也就是9月3日定为纪念抗日战争胜利的纪念日。据新华社消息，9月3日上午，北京天安门广场将举行纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会。

二战胜利纪念活动每年都有，但今年的纪念活动备受全球关注。这或许是因为，第二次世界大战结束80年后，世界正在变得越来越动荡：当前，全球多个地区战火纷飞，轰炸、饥饿成为很多人每天的噩梦。一些人认为，第三次世界大战或许也无可避免。

“我希望大家在提到二战时，能够想到有数千万平民死在了那场战争里。”英国知名二战史研究专家、埃克塞特大学历史系教授理查德·奥弗里（Richard Overy）在接受新京报记者连线采访时说，“这应该提醒我们，不要再发动战争。即使战争发生了，也要努力保护平民。”

奥弗里是国际公认的二战史研究大家，迄今出版了20多部与二战有关的书籍，包括《轰炸战》《第三帝国图文史》《牛津二战史》等。他最新出版的是一部关于二战的全面史书《二战新史：鲜血与废墟中的世界，1931—1945》（英文版Blood and Ruins: The Great Imperial War 1931-1945）。

在《二战新史》一书中，奥弗里将1931年的“九一八事变”作为二战的起点，拉长和扩大了二战的时空维度。他对中国战场上的标志性事件都有较多着墨，充分肯定了中国战场在二战中的作用。奥弗里还从“帝国大战”的视角重新解释了二战的起因和结果。他认为，19世纪末以来新兴强国与老牌英法帝国的长期矛盾是导致战争爆发的一个根本原因。

除此之外，奥弗里花费近一半的篇幅描写了战场之外的经济、社会、武器，以及战争给个体带来的创伤，丰富了读者对于二战的全面认知。他在接受新京报记者采访时说，要理解二战，必须把它看作是一场涉及全体人民的全面战争。“平民也有自己的战争史，很值得被写出来、被后世看到。”

英国知名二战史研究专家、埃克塞特大学历史系教授理查德·奥弗里。受访者供图

“二战应追溯至1931年，中国战场的作用应得到肯定”

新京报：在《二战新史》一书中，最引发中国读者关注的点就是，你提出二战应以1931年的“九一八事变”为起点，将西方常见的“六年二战史”扩展为“十四年二战史”。这一观点对全世界重新认识二战有何启示？在西方社会是否已被广泛接受？

奥弗里：首先要说的是，这个观点可能还没有被广泛接受。直至现在，仍然有很多人将关注点过多地放在欧洲战场上，我今年评阅过的很多书就是这样的，他们并没有从全球视角来看待这场战争。

对我来说，重要的是找到一个时间点说明我的论点，即第二次世界大战实际上是关于20世纪30年代的新帝国主义的一场战争。当时，德国、意大利和日本认为，他们成为大国的唯一途径是建立领土帝国。对日本来说，这是在东亚；对德国来说，这是在中欧、东欧；意大利则是在非洲。我认为，这是一个重要的、危险的起点，并最终演变成第二次世界大战。

所以在我看来，二战的历史至少要追溯到1931年日本侵占中国东北之时。这是第一次世界大战结束后，首次有一个国家认为，解决他们面临的问题的答案是建立更大的帝国。

新京报：能否进一步谈谈你对中国战场在二战中作用的理解？

奥弗里：1987年我曾出版过一本关于二战起源的书，以中日冲突呈现全球化视角下的二战起源。目前在公众层面，亚洲战争仍缺乏关注，但学术界对此的兴趣更为浓厚，过去20年间已出版了多部重要的英文著作，越来越多二战史学家如今能够以更全球化的视角和跨国框架来探讨相关问题。

中国的抗日战争对于中国作为一个大国的发展，以及对20世纪30年代“新帝国主义”浪潮的挑战具有重要意义。在二战中，中国的抵抗不仅证明了日本并非不可战胜，还牵制了大量的日本陆空部队。这些兵力和装备本可以投入太平洋战场，协助日本海军，或投入日本国内……此外，中国获得的租借援助远少于苏联或英国，给盟国带来的经济负担相对较轻。

尽管在当时未得到充分认可，但中国的抵抗仍为盟军作战提供了有力的支持。如果中国战败并沦为日本的附庸，将在政治和军事上对其他盟国形成重大挑战，这一点在文献材料中通常没有被充分强调。因此，对中国在这场新帝国主义战争中所作贡献的价值需要重新审视和肯定。

奥弗里最新出版的关于二战的全面史书《二战新史：鲜血与废墟中的世界，1931—1945》。受访者供图

“平民的战争史也值得被书写、被看到”

新京报：在过去的八十年里，世界各地出版了大量关于二战的书籍。是什么促使你写这样一本全面的关于二战的书呢？

奥弗里：的确，关于第二次世界大战的书成千上万都不止。但推动我写作这本书的有两点：首先，那个时期的大部分历史现在已经成为全球历史，很多书都把重点放在对德国的战争上。但我想做的是，试着把第二次世界大战放入更广泛的全球背景中——这就是为何中国战场也同样重要。

我还试图在帝国主义的背景下来看待这场战争，因为大多数人都只将其视为法西斯与民主、法西斯与共产主义之间的意识形态冲突，但我认为从地缘政治的角度来看待二战是非常重要的。

这就是为什么我会以这种形式塑造这本书，除了战争本身，它还包括经济，武器和暴行等其他内容。这是一场大规模的全球性事件，还有很多事情同时在发生——不仅仅是军队之间的战斗，整个社会都被动员起来，整个社会也都受到冲击和破坏，大量的平民被杀害。

我希望能够向人们传达这一点，这样才能真正理解这场战争的全部层面，而不是只把它看作一场反反复复的战斗。战争没有那么简单，它是一个非同寻常的事件，它打乱了上亿人的生活，而不仅仅是那些上了战场的人。

新京报：你在《二战新史》一书中扩大了人们对于这场战争的理解。如你所说，战争不只是军事对抗，还有战争后方的经济战、宣传战，以及对个体身体和心理上的创伤。你为何要花费大半篇幅来解释这些内容？这些对当代人有何新的启示？

奥弗里：我这样做是因为，如果你只写战争本身，你就没有空间来写战争中发生的其他所有事情，尤其是对于一场全面战争。我想让人们了解，战争下的经济是怎样的，武器是如何发展的，技术是如何使用的，战争中进行了哪些实验。

我想谈谈平民的抵抗，因为这在第二次世界大战中是一件独特的事情——第一次世界大战中，平民少有抵抗，他们不得不接受被占领。第二次世界大战中，即使军队被击败，平民也不认为战争已经结束，他们会继续在抵抗组织中战斗。抵抗战争是另一场战争，但它也需要融入我们的整个历史中。

我用一章描写战争中人们的心理、精神和情绪。我认为这是非常重要的一点，因为大多数关于二战的历史书都没有真正谈论过这场战争对人们造成的心理创伤，没有谈论过人们如何在情绪上应对这场战争。但实际上，参与战争的每个人包括军人和平民，他们都必须在非常极端的条件下找到应对这场战争的方法。

在我看来，要理解二战，我们必须把它看作是一场涉及全体人民的全面战争，平民也有自己的战争史，这很值得被写出来、被后世看到。所以，如之前所说，战争不只是军队的战斗、胜利和失败，它是一种更广泛的社会、文化和政治现象，我们需要从这些角度来理解这场战争。

新京报：距离二战结束已经80年，最后一批二战亲历者正在离去，未来人们关于二战的记忆将越来越淡，甚至有可能被新的技术篡改。随着时间的推移，我们如何才能继续守护好历史的真相？

奥弗里：今天有很多关于第二次世界大战的故事都是扭曲的，有些人为了证明某个论点，会有意地歪曲材料。问题在于，随着那一代人的离去，年轻一代将以各种不同的方式来认识和理解这场战争——很多时候确实是通过社交媒体来认识，而这可能会使战争、使苦难显得无足轻重。

历史学家很难找到一种方法来挑战社交媒体，只能通过讲座、写书、展览等方式，坚持我们试图传递的历史真相，因为每一代人都会有一群人想要了解历史的真相。这是一项艰巨的任务，未来会变得越来越难。

但也有一些积极的信号。譬如，世界各地的博物馆花了很大力气来建立二战记忆，包括口述历史等等。这些都将提供给想要做研究的年轻一代，他们可以通过这些来认识战争、理解战争。

当地时间2025年5月9日，俄罗斯莫斯科，纪念苏联伟大卫国战争胜利80周年阅兵式在红场举行。图/IC photo

“帝国扩张结束了，但大国之争没有结束”

新京报：你提出二战的本质是“新旧帝国秩序之战”，而二战后殖民体系的崩溃催生了现代民族国家。但近几年来，全球地缘冲突加剧，关于资源争夺、“新殖民主义”“新法西斯主义”的指控再度浮现。这是否意味着21世纪的战争冲突仍困于帝国扩张的本质逻辑？

奥弗里：这是一个很大的问题。我在书中的观点是，1945年结束的是对领土帝国的追求，也就是说一个国家征服并统治另一个国家，而身处其中的人基本上都受制于这个帝国的意愿。这种帝国扩张已经结束了——但是，这并不意味着大国之争结束了。现在仍然有战争，有经济帝国主义，譬如关于占有原材料、控制石油资源等的争夺。只不过，这些都与建立一个拥有殖民地的领土帝国无关。这就是区别。

在21世纪，有涉及边界、涉及安全、涉及各种资源的战争，但它们与1945年之前的许多战争不同，此前的这些战争都与建立领土帝国有关。

新京报：当前，加沙问题引发全球关注。在持续近两年的冲突后，以色列日前宣布将重新占领加沙城。在社交网络上，很多人在讨论一个话题：为何二战中遭遇种族大屠杀悲剧的犹太人，会在加沙地带实行类似集中营的措施、推行种族清洗的政策。你在书中也对犹太人的问题给予了较多着墨。所以你如何看待这个问题？

奥弗里：这确实是值得探讨的一个问题。对于内塔尼亚胡和以色列政府、军队来说，他们一直都非常了解犹太人遭到大屠杀的历史。但现在的感觉是，他们正在把自己遭受的苦难强加给其他人，也就是巴勒斯坦人。他们自己不会这么认为，但这显然会有一种历史对称性，我认为这是非常不幸的。

以色列国防军在加沙的行为，让我想起了第二次世界大战中军队对待平民的行为，包括恐怖的行为、日常的杀戮等等。这是一场可怕的战争，21世纪最糟糕的战争，这显然是完全没有道理的。但以色列政府内似乎没有人考虑这一点。

我认为这场战争的悲哀之处在于，它把你带回了20世纪30年代，一个国家入侵邻国，杀害了大量的平民。但这不是20世纪30年代，以色列在21世纪20年代也在做同样的事情。

我认为国际社会也需要对以色列施加更大的压力，需要提醒以色列，他们正在重复20世纪的一些罪行。他们难道不应该想想这个问题吗，不应该看看自己的历史，然后再看看他们现在在做什么吗？我认为某种程度上，这是历史的倒退。

新京报：巴勒斯坦问题也是二战后悬而未决的问题之一。联合国曾多次通过决议，要求以色列结束加沙战争，但以色列拒绝执行。这是否表明二战后建立的国际治理体系失败了？有些人建议废除联合国，你对此有何看法？

奥弗里：尽管联合国有种种缺陷，但我认为它都应该继续存在。许多国家或许并不特别“联合”，但现在的地球是一个由民族国家组成的地球，各国人民都应该在联合国有自己的代表，在那里他们应该能够作出集体决定，从而对包括冲突在内的一系列问题带来影响。但联合国在这方面做得很糟糕。它没有可以使用或部署的武装力量——除了执行维和任务的部队，但它也没有权利参与到反对侵略的行动中。

无论如何，我认为联合国不应该被废除。它做了大量有益的工作，涉及文化、教育、难民等等。在巴勒斯坦，联合国也一直在做一些人道主义工作。

现在真正的问题是，如果一个国家想要违反国际法、违反《联合国宪章》，只要它足够强大，就没有人能阻止它这么做。因此，重要的是，需要找到一种方法，能够让各国切实遵守国际法，确保联合国所有会员国都遵守《联合国宪章》。否则，联合国只是一只没有牙齿的老虎，不能有效地发挥其应有的作用。

当地时间2025年5月5日，英国伦敦，英国举行阅兵纪念二战“欧洲胜利日”80周年。图/IC photo

“世界大战不太可能爆发，但战争会一直存在”

新京报：英国本月初发布的一项民调显示，在英国、法国、德国、意大利、西班牙以及美国，41%-55%的民众认为未来5-10年内可能会爆发一场新的世界大战。你怎么看民众的这类担忧？你认为未来爆发第三次世界大战的可能性有多大？

奥弗里：这些年来，我总是会被问到这个问题——是否会爆发第三次世界大战，因为我是研究第二次世界大战的历史学家，所以他们认为也许我会有答案。但我总是说，我怎么会知道？

但实际上，我认为第三次世界大战不会爆发，因为其所涉及的风险是巨大的。每个人都知道，核武器的威力足以毁灭地球。没有人敢冒这个风险。所以我认为，第三次世界大战会在5-10年内发生的想法很奇怪。

当然，这并不意味着未来不会有战争。当前，就有好几场战争正在进行中。但我不认为它们会演变成一场全球战争，就像20世纪的两场全球战争。

在英国以及其他欧洲国家还有一项有趣的民调，调查的是，年轻人是否愿意为国家而战——正如他们在第二次世界大战中所做的那样。结果显示，在英国及其他国家，大多数年轻人都不准备为他们的国家战斗和牺牲。这与80多年前有很大不同。当然，我希望它永远不会受到考验。

实际上这也显示，现在要动员整个欧洲社会应对可能的大规模战争，将会困难得多。事实上，我认为现在欧洲领导人应该更多地讨论和平，讨论停止战争，而不是讨论更多战争的可能。我认为现在的年轻人也是致力于和平的想法，在中国如此，在欧洲也是如此。

新京报：你最新的一部著作《为什么战争》（Why War）探讨了一个难解的问题：为何人类总是不停地陷入战争之中。根据你数十年的战争研究心得，能否简单回答一下这个问题？以及告诉我们，如何才能避免战争？

奥弗里：这是一个非常大的问题。我在书中的观点是，要理解人类好战的本性，可能得追溯到10万年前的历史。简单点说，随着人类社会的进化，他们进化出了参与冲突的必要性，尤其是他们觉得需要保护自己，或是寻找更多的土地、更好的狩猎范围、更多的资源的时候。到几千年前国家和帝国出现之时，人类社会已经有了很长的相互争斗的历史。这种情况在全世界都是如此，而不是某个地区所特有。

在我看来，战争是人类社会发展方式中的一部分。可悲的是，情况正在变得更糟——我们变得越文明开化，战争似乎就越多，我们互相毁灭的能力也更强。回看过去5000年的历史，战争的动机无处不在：对资源的需求，对权力的追逐，边境地区的防御，帝国的扩张，等等。人类非常善于找到理由，为自己的战争正名。

现在的问题是，有没有一种方法可以阻止战争。我书中的结论也许是令人沮丧的——那就是，战争将继续存在。如果我们能找到一种方法来阻止人们互相争斗，甚至于找到一种药方来治愈人类的好战性，这当然很好，但我认为这是非常不可能的。

实际上，只要人类认为，战争是一种解决方案而不是一个问题，战争就会持续存在。这也许是个令人沮丧的答案，但我认为这是一个基于历史的、现实的答案。

“二战对人类最大的教训是，不要再发动战争”

新京报：今年以来，世界多国举行了二战胜利80周年纪念活动。你认为举行这类纪念活动的意义是什么？

奥弗里：80年是一个重要的节点，这可能也是那些真正参加过二战的人能够参与或看到的最后一次大型纪念活动。实际上，每到重要节点，世界各地都会举行重大纪念活动，这其实是在提醒人们，在第二次世界大战中打败轴心国是多么重要。我认为这是需要定期纪念的事情，而下一个特定的里程碑也许会是100年。

二战的结束是20世纪一个非同寻常、意义重大的历史事件，我们需要记住我们打败了侵略，打败了帝国主义，打败了暴行……许多参与纪念活动的人也许并不一定知道战争是怎么回事，但他们知道的是，这是一个值得纪念的事件。

新京报：中国有句古话叫“以史为鉴，可以知兴替”，大意是通过总结历史经验教训，从而为当下和未来的发展提供借鉴。在二战结束80年后，你认为我们应该从这场毁灭性的战争中吸取什么教训？

奥弗里：很多教训，最主要的显然是，不要再次发动战争。第二次世界大战应该成为对现代人的永久提醒，那就是，世界大战的代价是巨大的，不管为什么都是不值得的。因此，要努力避免导致战争的情况。

另一个重要的教训是，我们必须努力保护平民免受军事冲突伤害。二战结束后，我们通过了《日内瓦公约》，有了国际法庭，都是为了保护平民免受军事冲突的伤害。但是，这些条约法律根本没有任何效果。在俄乌冲突中、巴以冲突中，都有大量平民伤亡。

再重复一遍，我认为第二次世界大战不仅是对士兵，也是对平民的战争。我们需要从中吸取教训，平民不应该被屠杀、平民不应该被卷入战争中。我们需要找到一种方法，来确保战争是按照一些既定的规则进行的。这很难，但这是我们需要思考的一个教训。

在第二次世界大战中，苏联和中国都有上千万平民死亡，全世界有成百上千万平民死于轰炸。这些都是非常可怕的数字——当提到第二次世界大战时，这些数字应该出现在人们的脑海中，从而警醒人们，我们不应该再这样做了。

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