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3.打开工具.在"设置DD新消息提醒"里.前两个选项"设置"和"连接软件"均勾选"开启"(好多人就是这一步忘记做了)

4.打开某一个微信组.点击右上角.往下拉."消息免打扰"选项.勾选"关闭"(也就是要把"群消息的提示保持在开启"的状态.这样才能触系统发底层接口。)

【央视新闻客户端】

“第一眼颠覆审美，但越看越觉得可爱。”作为国内潮玩泡泡玛特旗下IP，丑萌特质的Labubu风靡世界，让各国年轻人抢破头。小小一个搪胶娃娃炒出高溢价，这到底是怎么一回事？

当泡泡玛特成为年轻人的“茅台”，意味着这些潮玩拥有了某种等价——作为礼物，它体面，不会贬值；作为“爱物”，它比上一代的“好酒”“好烟”拥有更多情感价值。用密歇根大学迪尔伯恩商学院市场营销学教授阿伦·阿胡维亚在论著《心爱之物：热爱如何联结并塑造我们》中提出的观点来看，这些“物”已然不是简单的消费品，而是成为自我投射的镜子和人际关系的延伸。

给Labubu穿上自己喜欢的衣服，仿佛迷你版的“同伴”。施晨露摄

那么，年轻人为了看似不值钱的小玩意儿“一掷千金”，这种“狂热”背后是不是消费主义的陷阱？

近日在朵云书院·戏剧店举办的《心爱之物：热爱如何联结并塑造我们》新书分享会，译者谭咏风以自己的“爱物”——一只虚拟的小狗“史努比”为例，年轻时她疯狂收集过史努比的周边，“如果现在某个品牌的T恤上有史努比的IP联名，我还是会买的”。在她看来，“爱物”并非年轻人的专属，每个年龄层的人都可能会有自己的心爱之物。不同的是，今天的年轻人似乎更容易为了一些本身看起来没有太强“故事性”的玩偶疯狂。它们可能没有生动的表情，也没有专属的剧情，之所以成为年轻人的“爱物”，要从社会背景考虑。

《心爱之物：热爱如何联结并塑造我们》由格致出版社出版

“很多年轻人离开家乡，到大城市打拼，周遭的环境可能并不允许他们随心所欲。在匆忙的上班路上带着自己心爱的挂件，看到它，或是能用手触摸到它的时候，就会觉得至少在这样的空间里，这个东西能让自己感觉到抚慰；回到家看到这个玩偶，也能感觉到那一刻有它在等着自己，这个小小的角落就成了一个能带来安全感的地方。”谭咏风说。

《心爱之物：热爱如何联结并塑造我们》分享会现场

“爱物”与人之间有着不同的关系。一种是真正的情感链接，真正的热情，就像上过热搜的新闻，一个年轻人带着自己的棉花娃娃去海底捞给娃娃“过生日”，要求店员给棉花娃娃上生日歌，一般人可能很难理解这样的情感关系。另一种情况是，因为其他人有了这样东西，我也要有，或是因为这样东西特别稀少，所以我要拥有它、抢到它，才能显示“我”的独特性。对具有盲抽性质的Labubu而言，这几种情况兼而有之：因为它稀有，所以想拥有，而拥有之后的朝夕相处，更加重了与其的情感联系。不过，谭咏风也提醒，如果“爱物”仅仅是作为一个独特的显示物存在，那么很容易风潮一过，爱意就不复存在，这也是时下流行IP更换频繁的原因。

社交媒体上晒出隐藏款Labubu挂件配爱马仕包，可见在年轻人心目中这个玩偶的珍稀度。

“年轻人会因为‘爱物’的一致，辨认同好，交上朋友。”在谭咏风看来，这种“同类”意识是潮玩在社交媒体时代大行其道的原因之一，不过，爱要讲求“度”，一方面，中国有句话叫“人无癖不可交”，什么事情都无法爱上的人可能也会让人敬而远之，另一方面，疯狂收集成为一种“竞赛”或囤积癖，也不可取。

英国球星贝克汉姆近日在社交媒体晒出女儿送的礼物，也是一个隐藏款Labubu挂件。

播客“轻刀快马”主播付宇提到，自己做过的一份调研显示，十年前的年轻人与现在的年轻人喜欢的活动已经大不相同，他们从更偏向集体的活动转向更为个体的健身、刷短视频等，因为“肌肉不会背叛我”，刷短视频获得的愉悦和反馈是确定的，这背后所折射的可能是当代年轻人对不确定性的恐惧，对“掌控当下”的渴望。小小的玩偶背后，也有一种确定性。

“从发展心理学的角度来看，每一种情绪都是有用的。‘爱物’的确定性，的确会让人感到舒服、有安全感，但也会带来某种封闭性，我们应该更加鼓励情感的多样性。”谭咏风说。