我深信因果,佛不会有爱,因为有大爱者必有大恨,所谓“性空”就是这道理吧。所以想问佛为何有慈悲?
我深信因果,佛不会有爱,因为有大爱者必有大恨,所谓“性空”就是这道理吧。所以想问佛为何有慈悲?
。我们的心总是处在有与无、真与假等等相对之中,其实,这都是分别心在作怪。什么有无真假等等,统统是戏论。说有是“增益谤”,它就这样,你再说个“有”,分明是“头上安头”,无端地“增益”它,那就等于是诽谤它。说无是“减损谤”,它本来就了不可得,何用减损?你再说个“无”,岂不是“减损谤”吗?说即有即无是“相违谤”——自相矛盾。说非有非无是 “戏论谤”。有、无、即有即无、非有非无,四句全是谤法!真假等相对法,亦复如是——也都是这样
不是无爱,而是大爱。只不过佛祖将这份爱推及宇宙内的众生,才达到了众生平等
不是无爱,是大爱。佛祖将这份爱推及宇宙内的众生,达到众生平等。这就是慈悲
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