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【央视新闻客户端】

现代人的熬夜清单里，总有刷手机、赶方案、追剧集的身影。但回溯千年，宋朝人的夜晚或许比我们更热闹。当唐代的坊门在暮色中缓缓关闭，宋代的都城却刚刚点亮万家灯火。这个打破了宵禁传统的朝代，把夜晚变成了生活的延伸，让“熬夜”从少数人的特例，变成了市井常态。

在宋代以前，“宵禁”是城市生活的铁律。唐代长安城，鼓声一响就需闭门歇业，违者可能面临鞭刑。但到了北宋，宋太祖赵匡胤一纸令下，取消了维持千年的宵禁制度。坊墙被拆除，住宅区与商业区连成一片，商铺可以临街开设，营业时间完全由店主决定。这个制度突破，让“夜生活”有了生长的土壤。北宋汴京的夜市，从傍晚开始热闹，一直延续到三更天（凌晨1-3点），而五更天（凌晨3-5点）刚过，早市又紧接着开张，几乎是昼夜不息。

夜市里的热闹，藏着普通人的熬夜动力。汴京的州桥夜市堪称“深夜食堂”的鼻祖，夏天卖麻腐鸡皮、冰雪冷元子，冬天则有旋炙猪皮肉、滴酥水晶鲙，摊主们支着摊子吆喝，蒸汽在灯光里凝成白雾。除了吃食，夜市还是日用品超市，卖梳篦的、修鞋的、代写书信的，甚至还有专门帮人染发的小摊，满足着夜间出行者的各种需求。南宋临安的夜市更胜一筹，清河坊一带的商铺“通晓不绝”，卖药的胡庆余堂夜间也有伙计值守，遇到急症病人随时能抓药，连皇帝深夜想吃的糟蟹，都能从夜市上买到新鲜的。

娱乐场所的夜间开放，让熬夜有了更多选择。宋代的勾栏瓦舍是当时的“文化综合体”，白天演杂剧，晚上照样热闹。汴京的瓦子里，说书人讲着《三国》《五代史》的故事，听众听到精彩处拍案叫好；杂技演员在火光中翻筋斗，引来阵阵喝彩；还有皮影戏、傀儡戏，灯影晃动间演尽悲欢离合。文人雅士则偏爱夜游，苏轼在黄州时，常和友人“夜饮东坡醒复醉”，沿着江边散步直到天亮；陆游在临安做官时，曾记录夜晚逛灯市的场景，人群摩肩接踵，连骑马都难以通行。

支撑这一切的是宋代成熟的照明技术。虽然没有电灯，但油灯和蜡烛已经普及到寻常百姓家。商铺门口挂着灯笼，上面写着店名，既是招牌也是路灯；夜市摊主用马灯照明，光线足以照亮摊位上的商品；富贵人家则用琉璃灯、羊角灯，灯光透过半透明的灯罩，柔和又明亮。《东京梦华录》里记载，汴京的州桥一带“灯烛荧煌”，连小巷里都有卖灯烛的小摊，随时能买到照明工具，让夜晚和白天一样方便。

如今我们熬夜时，总觉得自己在对抗传统的作息规律，但看看宋朝人就知道，千年前的他们早已把夜晚变成了生活的一部分。宋朝人的熬夜更有烟火气，也更贴近生活本来的样子。当我们下次再熬夜时，不妨想想汴京夜市的灯火，说不定能从中感受到一份跨越千年的生活热情。

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