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【央视新闻客户端】

从奔涌江水到古滇青铜，在新作《江水谣与贮贝器》中，诗人爱松以云南的地理山川与历史记忆为经纬，构建纸上的精神原乡。由《诗刊》社、云南教育出版社、云南省作家协会主办的“爱松《江水谣与贮贝器》新书发布暨诗歌研讨会”日前在北京召开，与会专家认为，整部诗集不仅展现了诗人深厚的语言功力与开阔的文化视野，更为“地域写作”与“传统文化资源的创造性转化”提供了范例。

《江水谣与贮贝器》诗集封面。

从独龙江到古滇国，从地方抵达普遍

诗集《江水谣与贮贝器》由两部长诗组成，《江水谣》书写独龙江，以一条江和一个民族为线索，展现人与自然、生态与现代文明的共生关系；而《贮贝器》则以古滇文明为背景，以贮贝器为精神容器，融合个体生命体验与家族历史记忆，展开“一场跨越三千年的文明对话”。

爱松回顾创作历程：2019年他赴云南怒江州贡山县独龙江乡采风，在这里见到独龙族纹面女色松老人，看着她脸上“奇诡的暗青色条纹”，听到老人在火塘边的吟唱，爱松的心也跟随“流动起来” ——这便是“江水谣”的创作源头；“贮贝器”的命名则追溯至上世纪五十年代，在爱松的故乡——云南晋城镇考古发现的一枚闪着金光篆书的“滇王之印”与陆续出土的青铜贮贝器， 贮贝器原是古人储藏财富的容器，在爱松的诗里，它也成了贮存情感与记忆的容器。

一方水土孕育一派文字，《江水谣与贮贝器》烙印着鲜明的地域特色，但却不止于地域。中国当代文学研究会会长张清华表示，《江水谣与贮贝器》以云南独特的自然与人文资源为根基，写作了“江水谣”与“贮贝器”两首风格迥异但互为呼应的长诗，通过地方性抵达了总体性。其中“江水谣”以自然为主线，压低了人的存在感，突出山河自然的博大与神性；而“贮贝器”则聚焦古滇国文明，将贮贝器作为历史与文化的象征，承载起生命、信仰与精神的复杂内涵，这种“现代性的注入”使得地域文化的书写反而激发出普遍意义。

《中国作家》主编李云雷认为，爱松的写作堪称一种新的“边疆文学”，也许因为爱松个人“熟读西方经典”的缘故，他的诗歌也被赋予一种“现代性”的眼光，他笔下原始雄奇的自然与现代性语境发生对话，实现了地方性与普遍性的深度融合。李云雷还注意到，爱松诗歌中的“我”发出的不仅是自己的心声，也发出了山川大地的声音，是一种承载地方文明的集体之声。这种抒情方式介于“有我”与“无我”之间，类似于经典文本中的“经书式”的语