作为国学经典的的《道德经》,许多人都看过,也有很多人建议我们去读去看,看过的人都说老子所作的《道德经》非常的玄妙,很多小伙伴都不知道玄妙在什么地方,我们应该怎么去看去解释这些玄妙的内容。
在道教创立的起初,老子就被冠上创始人的身份,并且被尊称为太上老君,而他所作的五千言更是被当做教派的经典。我们现在看到的《道德经》虽然经过了历朝历代的更替,很多内容也被改动过,但也不乏那些玄妙的内容,让我们读起来都不明白是什么意思。那么小编今天就来跟大家分享一下关于《道德经》里面的那些玄乎玄乎的内容到底是什么意思。
道可道非常道,名可名非常名,无名天地之始,有名万物之母,故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼,此两者者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
很多的读者都看不同,为什么老子要说此两者同出而异名,还说这个玄之又玄,是众妙之门。那么老子说的这个玄,很多人都说这个是修仙的一种法门,无法描述出来的一种状态。但是小编的拙见认为,这个玄妙的意思还是需要与上下文联系起来理解,“故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼”这个徼是发展的方向,这个动作的趋向的意思。老子认为,人对任何事情都没有欲望的时候,用身心去体验那种无欲无望的感觉,就会让人觉得很自在,很逍遥。因为这个妙字,是由一个女和一个少字组合的,意思就是看到美丽的少女的那种让人心旷神怡的感觉,也有人认为老子想说的是想要知道自己还有没有欲望,那就去看看少女,是否还会有感觉,有没有想要追求的趋向,这种感觉很奇怪,所以说玄之又玄,想说又说不清,都没有办法用言语形容出来。
也许老子是在告诉我们,人只有到了无欲的时候,不被欲望所驱使的时候,才能真正体会到他所要说的玄妙。同时老子也告诉我们,如果想要知道什么是玄妙,不妨放下所有的欲望,清净无为,当金钱名利所有人性的欲望在你面前都无法动摇你一丝一毫的时候,那所有的东西在你看来就只剩下欲望的方向了,你会看到这个欲望是如何驱使你往哪个方向,你就静静的看着欲望蠢蠢欲动却不为所动。这样看起来是不是很玄妙,所以老子才说,这就是众妙之门。